徽派建筑民居的特點(diǎn)是什么,？

一生癡絕處，五夢(mèng)到徽州,。美麗的徽州,，別具風(fēng)味的徽派民居點(diǎn)綴在青山碧水之中,。遠(yuǎn)觀神秘,，近看雅致,。 那么，徽派建筑民居和其他民居比起來(lái)有什么特點(diǎn)呢,？

①它以黛瓦、白壁、馬頭墻為表型特征,。

②以磚雕,、木雕、石雕為裝飾特色,。

③以高宅,、深井、大廳為居家特點(diǎn),。

總結(jié)起來(lái),，從審美意蘊(yùn)看，大致有以下幾點(diǎn)： 一是和諧流暢,，統(tǒng)一規(guī)劃的整體美,。這和當(dāng)時(shí)徽州的社會(huì)背景和地域環(huán)境密切相關(guān)：因?yàn)榛罩菔欠饨ㄗ诜ㄖ贫鹊睦碚摶A(chǔ)———程朱理學(xué)的發(fā)祥地，宗法制度較他處更為森嚴(yán)而完備,。為了保持血統(tǒng)的純潔性和宗族凝聚力,，預(yù)防外族入侵，徽州人聚族而居,。其時(shí)徽州已成為全國(guó)風(fēng)水文化,，官商士民對(duì)封建風(fēng)水文化頂禮膜拜，篤信不疑,，認(rèn)為村鎮(zhèn)的群體布局所勾勒而成的地形輪廓的寓意內(nèi)涵直接反映了一個(gè)宗族的“文化”素質(zhì),，關(guān)系著宗族的榮辱興衰。宗族建筑物統(tǒng)一規(guī)劃眾望所歸,。 徽派建筑的群體布局雖然是封建族權(quán)制約下的產(chǎn)物,，帶著濃重的封建迷信色彩，其美學(xué)效果卻是雋妙,，讓人大開眼界的,。徽州的大部分古村落是齊刷刷的黑瓦白墻,，飛檐翹角的屋宇隨山形地勢(shì)高低錯(cuò)落,，層疊有序，蔚為壯觀,。眾所周知的紫園山莊———各種各樣的建筑物規(guī)劃嚴(yán)整,，排序井然。讓駐足其間的游人耳目一新,，肅然起敬,。

二是依山傍水，翠微繚繞的自然美,?；罩莸匦螐?fù)雜多姿,，境內(nèi)層巒迭障，溪流縱橫,，溫潤(rùn)的亞熱帶氣候更使這裏山林繁茂,，綠意蔥蘢。生活在“理學(xué)文章山水幽”獨(dú)特的人文環(huán)境中的徽州人文化修養(yǎng)深厚,，構(gòu)思村鎮(zhèn)藍(lán)圖時(shí)善於抓住山水作文章,。表現(xiàn)為山巒為溪水骨架，溪水是村落血脈,，建筑物成了依附于血脈———溪水及其支流的“細(xì)胞”,。徽派建筑群體布局時(shí)多重視周圍環(huán)境,，參考山形地脈,，水域植被，或依山跨水,，或枕山傍水,，力求人工建筑和自然景觀融為一體，居家環(huán)境靜謐雅致如詩(shī)如畫,，保持人與自然的天然和諧,。在這種建筑思想的指導(dǎo)下，徽州“桃花園裏人家”式的村鎮(zhèn)隨處可見,。它們或鋪展於波光瀲灩的大河之濱,，或蟄伏於云遮霧繞的深山一隅，環(huán)境優(yōu)雅,，空氣清新,，視野繽紛。典型的如休甯縣汪村鎮(zhèn)石屋坑村,，這裏群峰林立,，林壑幽美，房屋呈梯式排列,，錯(cuò)落有致地簇?fù)碓谇嗌即渲窳鲘癸w瀑的懷抱裏,，影影綽綽，縹縹緲緲,，恍如人間仙境,。

三是清雅簡(jiǎn)淡、因陋就簡(jiǎn)的樸素美,。長(zhǎng)期以來(lái),，徽州因地勢(shì)原因，“力耕所出,，不足以供”,，民生維艱,。生活在這種艱苦環(huán)境中的徽州人深知養(yǎng)家創(chuàng)業(yè)之艱辛，養(yǎng)成了節(jié)衣縮食勤儉持家的良好風(fēng)范,，且寫進(jìn)族規(guī)家訓(xùn),，作為家風(fēng)教育的必修教材，代代相傳,。因此即便經(jīng)營(yíng)成功，腰纏萬(wàn)貫的富商巨賈也不以豪侈自喜,，倡行節(jié)儉,。建造宅第時(shí)往往因陋就簡(jiǎn)，就地取材,。在堅(jiān)固實(shí)用,、美觀大方的基礎(chǔ)上尋求樸素自然清雅簡(jiǎn)淡的美感。緣於此,，徽州少有富麗堂皇的豪宅華堂是不難理解的,。以當(dāng)?shù)刎S富的粘土、石灰,、黟縣青石,、水杉為主要材料建筑的徽派民居構(gòu)思精巧、造型別致,、結(jié)實(shí)美觀,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，清一色的黑瓦白墻,，對(duì)比鮮明,，加上色彩斑駁的青石門（窗）罩和清秀簡(jiǎn)練的水墨畫點(diǎn)綴其間，愈顯得古樸典雅,，韻味無(wú)窮,，清淡樸素之風(fēng)展現(xiàn)無(wú)遺。

徽派民居,，審美如是,。那么，從工藝特征來(lái)看,，徽派建筑民居又有哪些特點(diǎn)呢,？

徽派古建筑以磚、木,、石為原料,，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大,，且注重裝飾,。其橫梁中部略微拱起,，故民間俗稱為“冬瓜梁”，兩端雕出扁圓形(明代)或圓形(清代)花紋,，中段常雕有多種圖案,，通體顯得恢宏、華麗,、壯美,。立柱用料也頗粗大，上部稍細(xì),。明代立柱通常為梭形,。梁托、爪柱,、叉手,、霸拳、雀替(明代為丁頭拱),、斜撐等大多雕刻花紋,、線腳。梁架構(gòu)件的巧妙組合和裝修使工藝技術(shù)與藝術(shù)手法相交融,，達(dá)到了珠聯(lián)璧合的妙境,。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，顯得格外古樸典雅,。墻角,、天井、欄桿,、照壁,、漏窗等用青石、紅砂石或花崗巖裁割成石條,、石板筑就,，且往往利用石料本身的自然紋理組合成圖紋。墻體基本使用小青磚砌至馬頭墻,。 徽派建筑還廣泛采用磚,、木、石雕,，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平,。磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣,、照壁上,，在大塊的青磚上雕刻著生動(dòng)逼真的人物、蟲魚,、花鳥及八寶,、博古和幾何圖案,，極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位,，表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣,，平盤斗上的蓮花墩，屏門隔扇,、窗扇和窗下掛板,、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內(nèi)容廣泛,，多人物,、山水、花草,、鳥獸及八寶、博古,。題材眾多,，有傳統(tǒng)戲曲、民間故事,、神話傳說(shuō)和漁,、樵、耕,、讀,、宴飲、品茗,、出行,、樂(lè)舞等生活場(chǎng)景。手法多樣,，有線刻,、淺浮雕、高浮雕透雕,、圓雕和鏤空雕等,。其表現(xiàn)內(nèi)容和手法因不同的建筑部位而各異。這些木雕均不飾油漆,，而是通過(guò)高品質(zhì)的木材色澤和自然紋理,，使雕刻的細(xì)部更顯生動(dòng)。石雕主要表現(xiàn)在祠堂,、寺廟,、牌坊、塔,、橋及民居的庭院,、門額,、欄桿、水池,、花臺(tái),、漏窗、照壁,、柱礎(chǔ),、抱鼓石、石獅等上面,。內(nèi)容多為象征吉祥的龍風(fēng),、仙鶴、猛虎,、雄獅,、大象、麒麟,、祥云,、八寶、博古和山水風(fēng)景,、人物故事等,，主要采用浮雕、透雕,、圓雕等手法,，質(zhì)樸高雅，渾厚瀟灑,。 不僅僅如此,，徽州民居的產(chǎn)生，還有著其獨(dú)特的歷史背景和人文根基,。 徽州雖然山青水秀,，物產(chǎn)豐富，但缺乏廣袤的平原沃野,，因此,，人多地狹，村落密集,，當(dāng)?shù)厝藗優(yōu)榍笊?，不得不背井離鄉(xiāng)，“求衣食于四方”,，其中不乏善于經(jīng)營(yíng)者,，以當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的木材、茶葉、蠶絲,、大米等土產(chǎn)為商品,，長(zhǎng)途販運(yùn)，進(jìn)而發(fā)展到經(jīng)營(yíng)鹽業(yè),，很快富甲一方,。明清時(shí)期，中國(guó)有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,，在縱橫捭闔的富商大賈不是發(fā)跡于沿海沿江的通衢大鎮(zhèn),，恰恰是地理封閉的山西、安徽的晉商,、徽商,。這是值得研究的一個(gè)歷史問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代,，商人一旦有了豐厚的資金,，首先要辦的事就是在家鄉(xiāng)大興土木，營(yíng)建豪宅,，徽商也概莫能外,。

徽派建筑典型的風(fēng)格就是左右(或東西)兩側(cè)的高墻呈階梯狀，當(dāng)?shù)厝朔Q“騎馬墻”或“風(fēng)火墻”,。村落街巷，房舍鱗次櫛比,，戶與戶之間,，騎馬墻相隔，功能有二：其一,，徽商常年經(jīng)商在外,，在家多為老弱婦孺，高墻有防盜的作用;其二,，中國(guó)古建筑多以木梁木柱搭建,，防火問(wèn)題應(yīng)該列為首要，為了不至于一家失火,，鄰舍遭殃,，“風(fēng)火墻”就起到了阻隔火源的重要作用?；张山ㄖ捎谑芙ㄖ臻g的局限,，沒(méi)有北方四合院的闊綽，所以建筑普遍顯得“小氣”從外到里通常的格局是：石朝門——板壁(類似北方四合院的影壁,，但一般沒(méi)有什么裝飾,，只起到阻隔門外人視線的作用)——天井(起通風(fēng)和采光作用，有的人家在天井中開鑿水池，巧設(shè)盆景,，另有情趣)——與天井平行的左右?guī)?/span>-客廳(家庭日常起居,、用膳、會(huì)客的主要場(chǎng)所)——與客廳平行的左右正房——后天井-與天井平行的廚房和雜物間,。一般來(lái)說(shuō),，徽派的建筑都是兩層樓的格局，樓梯常設(shè)于廂房與正房之間,，狹窄而陡峭,，樓上可住人，可放物,。

徽派建筑巧妙的設(shè)計(jì)我認(rèn)為當(dāng)推天井,。取其名為“井”，可見不同于“院”,，取其高而狹之義,。兩者都是“露天”的，但前者居于一宅,，因其狹而更有通風(fēng)之效,，形成“煙囪效應(yīng)”，這類古宅夏天涼爽,，很大一個(gè)因素就是得益于天井的功效,。徽派建筑為起見,，窗戶小而少,，所以天井除了通風(fēng)之外，還有采光的效用,。

徽州人的建筑與北方建筑的另外一個(gè)顯著區(qū)別就是,，他們不太在乎建筑的平面規(guī)模，不喜歡大大咧咧,，而更注重在有限的建筑空間中雕梁畫棟,，展現(xiàn)個(gè)人的欣賞品位。在民居中門楣上的石雕和徽州磚雕,、梁柱上的浮雕,、門窗裙板的鏤雕，都是很有價(jià)值的藝術(shù)珍品,。各種各樣的門樓也是爭(zhēng)奇斗艷,。古代徽州能工巧匠不少。更可貴的是,，由于“山高皇帝遠(yuǎn)”,，很多古建筑的藝術(shù)元素居然逃過(guò)了“文革”十年浩劫?，F(xiàn)在這些過(guò)去不起眼的“小玩意”，都成了一個(gè)村落的文化符號(hào)了,。 徽州民居,，別具一格。具備獨(dú)特的審美意蘊(yùn)和精美的建筑工藝,。也正因?yàn)槿绱?，近年?lái)各地的住宅小區(qū)和別墅紛紛啟用徽派民居風(fēng)格。是的,，那高高昂起的馬頭墻,，不是承載著昂首向前的精氣神嗎？那精美的磚雕門樓,，不是彰顯著吉祥文化的藝術(shù)特色嗎,？那雕梁畫棟，不是展現(xiàn)著高雅的品位嗎,？經(jīng)典的,，總是有價(jià)值的，徽派建筑,，可做如是觀,。